欧陆娱乐线路测速，早在明朝《长物志》中就有记载：“茶壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤气。”紫砂壶的矿物微粒，特有的双气孔结构，能保证茶味的纯正、茶香的持久。

　　若细数历代的紫砂大家，陈曼生可谓前无古人，对后世影响颇深，被誉为“万壶之宗”。

　　所谓的文人紫砂壶，是指在初代紫砂壶的基础上，不仅保留了实用性，更以壶为载体，像诗、书、画一样自由地表达情感。

　　他曾任溧阳（今江苏省內）知县、江南海防同知。为官清廉，作风干练，为济世安民的良臣能吏，但仕途坎坷，怀才不遇。

　　他将生活的孤寂与苦闷都寄情于创作，释放自己的才情与感悟，表现出过人的禀赋和深厚造诣。

　　偶得灵感，就由陈曼生绘制其形，交由杨彭年兄妹制作壶身，最后由陈曼生完成铭文的篆刻，其间作品之多，被后世称为“曼生十八式”。

　　他将金石、书画、诗词与造壶工艺相结合，相得益彰，创作了一种独特而成熟的紫砂壶艺术风格，开创了文学书画篆刻与壶艺相结合的先河。

　　在2015年北京东正春季拍卖会上，由顾景舟复刻的曼生壶，以2800多万元人民币的高价成交。

　　顾景舟、汪寅仙、吕尧臣等紫砂界泰斗皆钟情于它，在“曼生十八式”的基础上进行再创作，就形成了各种奇思妙想的演变。

　　曼生十八式将诗文雅趣、田园风情融入壶中，契合了中国文人雅士追求幽野之趣的理念，备受文人宠爱。

　　当时的达官贵人，不惜重金求购，都以能有一把曼生壶为荣，可谓“千金易得，一壶难求”。

　　数百年流传至今，存世的曼生壶寥寥无几，一部分更是被博物馆永久珍藏，鲜少露面。偶尔几把在拍卖会现身，其价格也是高不可攀。

　　将文人雅趣融入其中的曼生壶，壶形是它的“骨”，而壶身的铭文篆刻则是它的“魂”。

　　因此，要想再现一把曼生壶的“品格”，不仅要求匠人对壶型的塑造水平，更是考验手工刻绘的功底。

　　想要找到一把高品质，且还原度高的曼生壶太难了，更不用说再现其“文人紫砂壶”的风骨。

　　现在，我们有幸邀请到当代紫砂名家蔡军昌老师，再现曼生十八式中的经典之作：百纳壶、葫芦壶、井栏壶和石瓢提梁壶，皆古色古香，韵味十足。

　　四把壶均采用黄龙山稀有泥料制作，器型上风格迥异，皆取材于自然，可谓师承万物，不落于俗套。

　　此次复刻由蔡老师全程投入，以中国宜兴陶瓷博物馆的真迹为参照，确保复刻品的较高水准。

　　蔡军昌，字金砂，工艺美术师，中年陶艺家。国家工艺美术学会会员，师承当代紫砂名家李昌鸿大师。

　　其师李昌鸿老先生，更是宜兴紫砂界响当当的人物，是研究员级高级工艺美术师、中国陶瓷艺术大师，师从紫砂泰斗顾景舟先生。

　　自1990年蔡军昌进入紫砂工艺厂学习全手工紫砂制壶始，再到中央工艺美术学院学习，就被曼生壶独特的韵味所吸引。

　　此后，蔡军昌开始大量查阅相关的文献资料，复刻出十余把曼生壶，成为了宜兴最早一批制作推广曼生壶的匠人。

　　从艺三十余载，蔡军昌绝大多数时间都是在研究曼生壶，在此期间还受到了许四海等多位名家的指点，所制曼生壶具有线条流畅，刻划细腻，古朴典雅等特点。

　　2021年末，我们团队到宜兴寻访复刻曼生十八式的人选，多位名家皆推荐隐居于尹家村的蔡军昌老师，由此得以结缘。

　　作为“曼生壶专业户”的蔡军昌老师，尤为精通紫砂壶的篆刻技艺，对此有自己的独到见解，善用切刀表达笔意。方中有圆，苍劲质朴。

　　讲泥料、论资历、谈职称，随便一把全手工制作的紫砂壶基本不下千元，名家名壶的价格更是成倍飙升，一壶难求。

　　而我们有幸邀请到蔡老师进行高度复刻，四把壶皆为限量众筹，泥料皆为早年间低价私藏，所以到手价低于市场，性价比超高。

　　2017年西泠印社春季拍卖会上，曾由龚心钊珍藏的曼生百纳壶，最终以1449万元的高价落锤。

　　相传，一次在前往山中古寺礼佛的途中，众人在树下小憩，远远望见一个僧人，身披百衲衣，阳光下金光闪闪。

　　曼生刚想上前与僧人交谈，转眼间僧人却不见了踪影。礼佛归来，曼生思来想去，越觉得奇妙，遂设计、制作了百衲壶。

　　意为：切勿以貌取人，为人治学应该像百衲衣一样，须虚怀广纳，不因人废言，言之有物，汲之不穷，才能提升自己的学识与胸襟。

　　百纳壶型简洁精炼，壶体呈上宽下敛的圆柱状，丰腴圆润，浑圆雅致，线条流畅。

　　而由陈曼生创作的葫芦壶，更多了一份不受拘束的“文人雅趣”，极为洒脱自然。

　　相传，曼生出生时已家道中落，自幼用功刻苦，几经辗转波折终得以入仕为官，却不忘为官清廉，两袖清风。

　　外甥临走道别：“区区葫芦不足为礼，送福送禄与您，恭贺亲舅福禄双全。”曼生闻言甚是欣慰。

　　惠施、张苍都是历史上葫芦趣谈的雅士，更是福禄长寿之人，不问江湖之拘束，极为潇洒。

　　直译的意思朴实得让人惊讶：这壶像水井，但不是很深；像可以提的壶，但又不是很小。用来喝茶是可以，长长久久。

　　同时寓意学识有如人生必备之水，唯不停汲取才能修身养性、颐养天年，因此常被当做文房雅玩。

　　以顾景舟、亚明制井栏壶为例：2015年北京东正春拍，当代复刻的井栏壶的成交价高达1782.5万元人民币。

　　曼生十八式对后世影响极深，有“万壶之宗”的美誉。若论起十八式“之最”，当属曼生石瓢壶。

　　后世制壶名家竞相摹制，再此基础上进行再创作，据不完全统计，其演化出的形态就达到40余种。

　　其中最经典的三款石瓢壶为——子冶石瓢壶、景舟石瓢壶、汉棠石瓢壶，分别出自清代制壶名家瞿子冶、当代制壶大师顾景舟、徐汉棠之手。

　　在中国嘉德2012春季拍卖会上，著名藏家唐云八壶精舍的旧藏曼生石瓢提梁壶，以368万元的高价成交。

　　石瓢，最早称为“石铫”，“铫”在《辞海》中释为，一种有柄，有流的小烹器”。

　　一日兴起，曼生翻读《桐君灵》研究茶汤药效。恰有好友钱菽美到访，以新制的石瓢壶泡茶款待。

　　白石是绿茶，因而能泛出绿云，一壶细酌时邀请的桐君，是我国最早的药学家。在山明水秀的富春江畔，有一座桐君山，桐君结庐在此，悬壶济世，被尊为“药神”。

　　壶身呈“金字塔”石瓢形，上窄下宽，壶腹饱满丰润，壶底有三足支撑，重心下垂给人以沉稳之感。

　　蔡军昌老师工艺精雕细琢，观此壶仿若真的回归山林，一股自然的气息扑面而来。整体造型别致独特，堪称佳品。

　　端起茶杯，让人仿佛也进入了一瓢细酌邀桐君的境界。石瓢提梁壶，也是本次四款经典器物中最有韵味的，可谓雅俗共赏。

　　民间流传的“富贵土”、“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”，说的就是黄龙山的紫砂矿。

　　由于对矿产的保护，从2010年开始，宜兴主导对黄龙山进行有保护性有计划性的开采工作。

　　这就意味着每年所得的原矿紫砂泥料非常稀少，而此次复刻的曼生壶皆采用黄龙山原矿紫砂泥料制作而成，足以得见其珍贵性。

　　且泥料均为早年间蔡老师以较低的价格囤积，这也是本次众筹性价比很高的原因之一。

　　本次众筹的百纳壶、石瓢提梁壶，采用黄金段泥为原料制作，黄金段泥是段泥矿经风化的一层，其色泽分明，透气性佳，是段泥中的佳品。

　　《阳羡茗砂土》中曾有明确记载，“黄金段泥是段泥壶中质地最纯，色泽最接近黄金原色的一款泥料，是本山段泥中最为优质的精品泥料”。

　　黄金段泥做的壶容易养护，透气性强，泡茶不多时日，即可以养出明显的温润包浆，有玉石的质感，鲜活滋润，朴厚韵味足。

　　而葫芦壶、井栏壶，采用红清水泥为原料制作，红清水泥是清水泥中的珍品，非常稀少珍贵。

　　成壶使用日久愈呈红润包浆，泡茶易上手，亲和力佳，温度掌握简单，可轻松冲茗，泡养愈加红润朴拙，古穆端庄。

　　此次的四款紫砂壶，皆采用素绒布面礼盒包装，摸起来的质地细腻光滑，搭配传统的木骨针插扣，古色古香，送人自用都非常合适。

　　阿曼陀室是曼生的书斋名，原意为众神汇聚的地方，有仙风道骨之意，比喻陈曼生汇集当时的名人名士于此。

　　礼盒内附有每一把壶相应的证书信封，打开信封，证书上不仅可见作品和名家的简介，同时也标识出限定的总发行量、当前作品编号，并有蔡军昌老师的签名、印章，珍藏价值高。

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