开丰娱乐-安全吗，。”正是道明在器具上渗透着人类对文明永明的追求与探索。文房用具不但要求实用，更需注重艺术形态，表现出文人的雅趣。紫砂作为文人雅趣形态显示的载体，是制作文房器具中不可或缺的材料。

　　文房用具是指文人攻读场所中供使用、鉴赏及摆设的古物、奇巧的器物。其发轫于宋代文人团体，盛行于明清，在复兴传统文化、倡导人们回归庭院的今天，再度兴起，以紫砂为材料制作的文房用具便是其中不可或缺的分支。

　　文玩清供，包括水丞、笔洗、笔架、砚屏以及香炉、花插、壁瓶等书斋陈设摆件。清代御用文房崇尚小巧精致，宜兴砂泥可塑性极强，小件作品极其精彩。

　　紫砂素而至淳，光华内敛，呈现出无言的大美，同时也反映中国人几千年来对质朴之美的独特认识。为配合笔墨纸砚之用，以紫砂抟笔洗、笔筒、笔架、水注等用具，应运而生，此类器具兼有实用功能，形态优美，把玩方便，因其匠心所制，更具有相当的收藏意义。

　　文房四宝之首，备受文人喜爱，澄泥掺进紫泥，一则颜色华丽，凝重美观；二则增加摩擦，研磨容易;优势互补，相得益彰。

　　铭文：未央之砖，海天之月，泥岂异其埏埴，魄自永其圆缺，合而为研，滴露芳馞，咏希逸兮赋句，发清兴以无歇。乾隆御铭。

　　此砚为紫砂制，仿宋德寿殿砚式，直角长方形。正面琢出瓶形槽，瓶口为墨池，瓶身为受墨处，雅致怡人。四周刻犀纹，刀法一丝不茍。

　　紫檀木盒上同刻此段御题诗，并原嵌白玉一枚，白玉雕刻瓜绵瓞衍，寓意子孙昌盛。

　　此砚为乾隆仿古六砚中的仿宋徳寿殿犀纹砚，另有仿汉未央砖海天初月砚、仿汉石渠阁瓦砚、仿唐八棱砚和仿宋天成风字砚五式。

　　《西清砚谱》卷二十四后附录，刊有三套仿古砚目录，每套六方，六砚质地有端石、歙石、澄泥，共二十四种铭文。六砚为一套，是乾隆时期清廷的造办处制作的仿古砚，用来赏赐宗室大臣与御用，其中紫砂所制砚极为罕见，北京故宫博物院仅藏有二套紫砂仿古六砚。此砚原配御铭紫檀嵌白玉盒、锦囊。

　　「陈山农刻 王东石制 延年瓦文紫砂砚」为紫砂名家王东石所制，砚作圆形，砚面深洼，砚底有金石篆刻名手陈山农镌「延年」汉未央宫瓦文二字，砚边为紫砂名家王东石隶书刻铭：「阳羡王东石制陶砚，慈溪陈山农摹汉未央宫延年瓦文，刻于寿石山房。」

　　俱以阴刻为之，游刃恢恢，沉凝朴拙，深得古韵。秦砖汉瓦历来为好古文人所崇尚雅赏。清代金石学大兴，尚古之风尤盛，以汉瓦改砚或制器，更为金石篆刻家所好，见之于紫砂，则趋文房韵物之法古制作，或篆以书画、金石文字等。

　　亦称印奁、印色池。文人用其储藏印泥，宋代以前均为泥封、色蜡等并未出现印泥，宋以后使用油印为防止挥发遂以逐风盒存之，后演变为文人案头雅物。

　　清乾隆御制彩泥堆绘《山谷清幽印泥盒》 拍卖价：6,978,200元，为史上最贵的紫砂印泥盒。

　　艺人以红、黑、黄、褐多种彩泥，堆刻赋色，绘山谷清幽之景于印盒盖面上，营造出水墨晕染浓淡相宜的效果。

　　在段泥沧古绢色的衬托下，深得宋人山水小品之韵味。画面层层递推，分远近两景。近处一侧，山崖陡峭，石壁凌空的平台上，矗立四角凉亭一座。右边怪石嶙峋，蜿蜒迭嶂，石隙间灌木丛生，草叶青苔点缀。

　　前方两棵大树交错而出，其一满枝金黄，另一婀娜苍翠。后方青松成排，直冲天际。近处另一侧，山坡下一座白墙青瓦的屋宇若隐若现，树荫森森，与右侧凉亭隔空谷互为映衬。

　　空谷延伸远方，有群山连绵，峰峦高耸，云气缭绕，雾霭缥缈，两行大雁划过天空，一幅凉秋袭来雁南飞的画面跃然而出。

　　此印泥盒段泥为胎，质地细腻，器身浑圆周正，盖顶部微微隆起，直壁，作玉璧底，体线劲挺，轮廓分明。底中央模印「大清乾隆年制」双行六字篆书款。

　　盖面以红、黑、黄、褐多种彩泥，堆刻赋色，绘山谷清幽之景于印盒盖面上，营造出水墨晕染浓淡相宜的效果，有宋元山水之韵味，为乾隆官造文房器。

　　清代宫廷紫砂壶属实用器，而书房中的文玩器则是艺术品，数量不多，皆质量上乘，级别不可同语。清宫旧藏门类中，尤以笔筒和砚台最为常见，印泥盒极为稀少，可谓凤毛麟角，极为珍贵。

　　此件玉成窑笔舔格调高雅，器法古式，又独具匠心，紫泥裸坯，抚之光洁细腻，置之案头古拙自然。壁身刻“陶之始，浑浑尔”，语出自清早期学者朱彝尊《陶砚铭》，而此笔舔气韵素雅，正有“浑浑尔”的朴拙意境。

　　落款“竹垞先生詺，山农刻，充馥珊老友文房”，“竹垞先生”即为朱彝尊之号，玉成窑紫砂器在创造取材时多使用前代文人佳句并贴合器物特点。

　　值得注意的是，此件玉成雅器，上款人为馥珊，慈溪人，编著《续刻赋学鸡跖集》。因此，笔舔当为馥珊之物，为其友订制之器，属于玉成窑中极少见的落上款传器。

　　文房为清雅之场所，文房用具亦多具文人气息，多以松菊为题材创作。这件紫砂笔舔体量不大，入手轻盈，而雕琢极其工细。内部为一随形水池，外缘一侧塑老松虬枝，予人以古树新枝，老而弥坚之感。全器工艺精湛，构思奇特，格调素雅。

　　文房用品中较为常见，无论是故宫深藏还是大众喜爱，紫砂笔筒随处可见，因其可塑可雕，样式多异。

　　杨季初《赤壁图笔筒》 RMB7015000元 是迄今为止拍出最高价格的紫砂笔筒

　　以「苏子泛舟」为题材的书画、文玩作品历来为人珍视。在御用文房器具中，笔筒更是重要品项。此「大清乾隆年制泥绘赤壁图笔筒」即是一件宫廷紫砂佳器。依目前著录，北京故宫博物院藏有一件「大清乾隆年制」阳文篆款之彩泥堆绘圆形笔筒，与此器如出一辙。

　　此笔筒用料考究，以宜兴本山绿泥为体，敷以嫩黄泥为表，玉璧式圈足，器底钤印两行六字「大清乾隆年制」篆书阳文款。以彩色泥料堆绘于外壁，画中对山石的描绘，为典型斧劈皴法，泥绘笔意健劲，恰似持利斧斫出峭壁绝，表现出山石的层次变化及坚硬质感。

　　关于宫廷采办彩泥堆绘紫砂器的记载可上溯清雍正年间。据《江苏陶瓷工业志》：「雍正六年，景德镇御窑督办唐英特地到宜兴窑厂勘察大龙缸的堆花和烧造技术，并采办样品运回景德镇仿造。」彩泥堆绘的制作方法是，在即将完成，尚带有一定湿度的坯件上，以白泥、朱泥、绿泥等各色泥浆分别堆绘纹饰，多色并施，刀笔兼用，强调光影的三维效果，对施作者的艺术素养与品位要求极高。

　　此笔筒用料考究，以宜兴本山绿泥为体，敷以嫩黄泥为表，玉璧式圈足，器底钤印两行六字「大清乾隆年制」篆书阳文款。以彩色泥料堆绘于外壁，取材苏东坡《后赤壁赋》，「携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。」画意隽永，工艺精湛，可谓泥料堆绘作品之中的上乘之作。

　　笔筒泥绘人物山水，在竹林间，有一高士正在亭台中阅读，小伺童在另一厢房中收拾整理;后院幽静，有一文人提着竹杆，站在围墙门外，对湖景远望，甚有诗意。

　　段泥质细洁净，适合泥绘；工匠描绘细腻，书斋案上摆设、窗户栅栏等，都清楚交代；更妙用泥的不同厚度，如薄皴擦描绘石头纹理，用厚重紫泥表现树干质感，可谓把彩绘技术发挥到淋漓尽致。

　　贮水以供研磨之用，多圆口，鼓腹。最早出现于三国时期，直至宋代盛行，各地名窑均有制作。明清日见精美，极具观赏，置于案头与砚田为伴，与文人相对，顿生雅趣。

　　水盂为笋形，段泥胎质，笋身表面以深褐色泥浆线描，器底饰三粒蕈菇，底钤「陈鸣远制」四字篆书印款。

　　自古石榴乃多子多福之象征，又因其花朵和果实鲜艳饱满，亦有富贵吉祥之意，故在艺术创作中常有以石榴形象为题材，此件紫砂水盂即是其中之一。

　　此器仿生作石榴之形，器表以洒浆工艺渲染装饰，塑花果枝叶贴附于外壁并巧作器足，器底部钤印「陈鸣远制」篆文方章。其制工细腻，造型精准，妙趣横生，当属陈鸣远制文房器之精品。

　　此洗为长方形，似欧洲古代商船，两头卷沿上翘，二侧为直并饰抽象云蝠纹装饰，底有四足为如意纹雕塑而成，寓意吉祥如意，洪福齐天。

　　洗整体造型新颖、独特，一改传统造型模式，似一件精美工艺品。胎为精炼红泥制成，色泽莹润，胎骨细腻。底部侧方印“景舟”款识。

　　也称“水滴”，“砚滴”,文人磨墨用来滴水于砚面供研磨之用，紫砂水注造型可塑，异常精美。

　　本水注扁圆形，溜肩鼓腹，下承三足而立，小巧精致。上有如意云头纹，回纹，蕉叶纹，寓意吉祥。另配紫檀三足底座。

　　旧藏雍正乾隆时期的水丞、砚滴壶常见做桃式，器身点染紫色斑点和凸雕粉红色桃花，小巧精致，深受皇室喜爱，为紫砂文玩中的佳品。

　　砚滴作为文房四宝之一，最早出现为铜质，自两晋时期烧造出青瓷砚滴，此后历代都有瓷质砚滴问世，但精美的紫砂陶质砚滴十分少见。

　　用来盛水洗笔的器皿，有时也会 用之蘸水调墨。以形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐。

　　以紫泥捏塑自然型荷叶包裹呈碗状，用作文房笔洗。荷叶两株依偎，荷叶翻卷折迭，生动自然，荷干做底足，一棵小莲蓬，莲子活动，制作精巧，器贴饰小河蟹及田螺，表现出荷塘野趣，颇见巧思。

　　此梅段笔洗是由杨彭年采用手工捏制雕塑而成。整个笔洗酷似老梅树干的一段，凹陷的疤痕贯穿整个梅段，而一柄新的枝干昂然挺出，勃勃有生机，还有几朵已开、半开、含苞待放的梅花，在梅树段上又点缀了三两个断枝的瘿结，体现了迎霜斗雪、坚强不屈的性格。

　　纵观全器，紫砂器胎泥老练，器形讲究，具有独特的浑朴之美。树身刻楷书“梅占百花魁丁酉秋日 也牧”，款书俊雅，刀工简洁流畅，散发着浓烈的文人气息。底钤“彭年”。彭年常与当时名人雅士陈鸿寿（曼生）、瞿应绍（子冶）、朱坚（石梅）、邓奎（符生）等合作镌刻书画，也牧何许人，还待详。

　　紫砂文玩杂件是雅室的点缀，可助你静气修心，也渐渐成为时下年轻人的文玩之物。把玩紫砂文玩，自身散发出几分斯文和雅气，提升个人品味，亦让文事盛行。

　　紫砂类的收藏投资已不只是紫砂壶的专属，文房用具也同样存在巨大的投资潜力和价值空间，既而受到大众追捧。

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