在中国紫砂文化史上，供春是一位开创性人物，被尊为宜兴紫砂壶的开山祖师。供春壶是中国紫砂壶的代表。

　　供春壶是明代正德、嘉靖年间，江苏宜兴紫砂壶名艺人供春所制的壶。据传，他是进士吴颐山的书童，在宜兴金沙寺陪主人读书时，发现寺中的一位老和尚很会制紫砂壶，他就偷偷地学，并进行了创新，让原来以实用性为主的壶更富文化气息。后来，他用老和尚洗手水里沉淀下来的陶泥，仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿（yǐng），也就是树瘤的形状制了一把壶，并刻上树瘿的花纹。

　　壶烧成以后，很是古朴可爱，很合文人的意。于是，这种仿自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们称之为供春壶。供春结交的都是读书人，文人爱喝茶，大家在一起时，边谈论文学边品茶，所以供春壶在文人中流行起来。

　　供春可以称得上紫砂壶的鼻祖，当时，宜兴紫砂壶的制作还处于手工艺阶段，是供春将紫砂壶的制作推进到工艺美术阶段。

　　另外，他在紫砂壶的推广方面同样做出了重要贡献。宜兴的僧人可能在宋代就开始制作陶罐、陶壶，但只供他们自己使用，从供春开始，紫砂壶才被更多的人认识，紫砂壶的艺术价值才线 供春壶名满天下

　　供春壶造型温雅天然，负有盛名。供春之壶，胜于金玉。明代人周澍在《台阳百咏》里说：“最重供春小壶，一具用数十年，则值金一笏。”

　　后人评价，供春壶具有工巧、天真、圆润、怪奇、自然、拙朴、高古、宽博、飘逸等特点。

　　供春壶“道法自然”，具有中国艺术含蓄隐秀、意在言外、形神兼备的特色。供春壶的造型是紫砂造型中出现得最早的抽象造型，随意性也是最强的，但这种随意性是建立在最严谨的法度之上的。

　　供春壶造型独特，原始、朴实的外在形象，传递出的是一种安静、富有禅意的意境。

　　中国文人一贯追求自然淡泊、无拘无束、超凡脱俗的生活，他们的审美情趣趋向于清雅、安静、简约、朴素，而供春壶恰恰包含了文人想要的东西。

　　供春壶名满天下，仿制它的宜兴紫砂名家很多，像清代的黄玉麟、江案卿，近代的裴石民，当代的汪寅仙、徐汉棠、释延芫等，都对供春壶进行过研究和仿制，但万变不离其宗，都是按照供春原作进行仿制的。

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　　明代或清代 供春壶 成交价：368.00万元 上海匡时（拍卖行） 2017年11月

　　清代 供春壶 成交价：345.00万元 保利华谊（拍卖行） 2016年12月

　　当代 汪寅仙供春壶 成交价：57.50万元 北京匡时（拍卖行） 2016年12月

　　当代 汪寅仙螭龙供春壶 成交价：80.50万元 北京匡时（拍卖行） 2015年6月

　　清代 黄玉麟供春壶 成交价：78.20万元 北京巨力（拍卖行） 2015年12月

　　近代 顾景舟供春壶 成交价：345.00万元 中国嘉德（拍卖行） 2014年5月

　　清代晚期 黄玉麟段泥供春壶 成交价：94.30万元 西泠拍卖（拍卖行） 2014年12月

　　近代 顾景舟供春壶 成交价：517.50万元 北京翰海（拍卖行） 2013年5月